《文史通义》

2015-01-29 22:35:27 来源:互联网 点击:0 我要评论 字号:
内容摘要: 史学评论名著,内篇五卷,外篇三卷,内篇涉及哲学、史学、文学、社会学等领域,外篇为方志论文...
  
《文史通义》

 

  《文史通义》

  作  者:清·章学诚 撰

  成书年代:清

  整 理 者:国学网

  分  类:国学宝典·史部·别杂史

  发布时间:2012年7月

  内容提要

  《文史通义》,史学评论名著,八卷,清章学诚撰。章学诚(1738~1801),字实斋,浙江会稽(今浙江绍兴)人。少年时苦读经史,且能举其得失。后寓居北京,游于内阁学士朱筠之门,得以遍览群书,并与钱大昕、邵晋涵、戴震诸名流往还甚密,讨论学术源流及异同。曾建议朱筠搜诊遗书,各疏原委,朱筠遂上书乾隆帝,四库自此开馆。乾隆四十三年(1778年)中进士,历主保定莲池、归德文正等书院讲席,纂修和州、永清、亳州等方志。晚年受知于湖广总督毕沅,入其幕参与《续资治通鉴》纂修,又主修《湖北通志》。著有《史籍考》、《文史通义》、《校雠通义》等。

  《文史通义》分内外篇,内篇五卷,外篇三卷。内篇涉及哲学、史学、文学、社会学等领域,外篇为方志论文集。书中提出了“六经皆史”的观点,此实倡自明代王守仁,章学诚加以发展,认为经亦是史,史先于经,应据史以谈经,“切合当时人事”,将经学建立在史学的基础之上。在史书编纂方面,章氏注重史德,言“史所贵者义也,而所具者事也,所凭者文也”。在史书体例方面,章氏推崇通史,认为通史具有“六便”(即免重复、均类例、便铨配、平是非、去牴牾、详邻事)和“二长”(即具剪裁、主家法)的特点;对于纪事本末体,亦备加赞许,认为“文省于纪传,事豁于编年”,“决断去取,体圆用神”,兼有纪传体和编年体所不具备的优点。在为学态度方面,章氏主张“言学术功力,必兼性情”,提倡经世,反对空谈。值得注意的是他对于妇女的看法。在《妇学》篇里,他阐述了自己的妇女观,也可以说是一部“妇学”史,认为上天给予男女的聪明智慧是相同的,妇女也可以明诗礼。故此,他批判了才子佳人小说一番,“男必纤佻轻薄,而美其名曰才子风流;女必冶荡多情,而美其名曰佳人绝世”。批评小说传奇的同时,也批评了主张性灵说的袁枚。不过,章氏率性臧否人物,倒是足见真性情之风致,非道貌岸然之讲经论史,其畅行于世,亦不足怪。《文史通义》写作时,部分文章传出,段玉裁便为之叹绝,近人更将其与《史通》并称史学论著中之双璧。

  此书于道光十二年(1832)由章学诚之子华绂首刻于大梁,是为流传至今的最早版本。咸丰元年的《粤雅堂丛书》为较早之翻刻本。《丛书集成初编》、《四部备要》亦都收入《文史通义》。1956年上海古籍出版社出版有刘公纯标点本,但未收入大梁本的外篇三卷。1985年中华书局出版有叶瑛的《文史通义校注》,注释词义,撮举大意,颇便阅读。

  本书目录

  卷一 内篇一

  卷二 内篇二

  卷三 内篇三

  卷四 内篇四

  卷五 内篇五

  卷六 外篇一

  卷七 外篇二

  卷八 外篇三

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